魯迅曾說(shuō)“文藝是國(guó)民精神的光”。不幸的是，近些年來(lái)，這束“光”有些黯淡：文藝創(chuàng)作，掉入了“虛假繁榮、創(chuàng)意貧瘠”的瓶頸，在“題材趨同、照搬成風(fēng)”中盡顯平庸。新聞出版總署署長(zhǎng)**稱(chēng)，“國(guó)內(nèi)的文藝作品創(chuàng)造力不夠， 90%作品是復(fù)制品”，一語(yǔ)道破了尷尬的現(xiàn)狀。文學(xué)中，彌望的是“舶來(lái)品”；熒屏上，舊題材翻拍不止；文化風(fēng)尚里，“山寨風(fēng)”經(jīng)久不息……“文藝復(fù)制”，勾勒出了文藝創(chuàng)作的蕭條生態(tài)。06:40雷軍再次“封神”，賈躍亭急眼“開(kāi)炮”，小米汽車(chē)是山寨文化？“原創(chuàng)不足，戲仿來(lái)湊”，也成了“中國(guó)制造”的現(xiàn)實(shí)窘境。創(chuàng)造性稀缺、想象力干枯，造成審美意蘊(yùn)的匱乏、文化價(jià)值的損耗，也帶來(lái)文化認(rèn)同的斷裂。山寨之流弊，體現(xiàn)出當(dāng)下的文化彷徨。技術(shù)升級(jí)了，產(chǎn)量增加了，為何我們的文藝創(chuàng)作，仍是“低水平地起哄”，仍在“無(wú)新意”的泥潭里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)？將文化創(chuàng)意融入旅游紀(jì)念品、手工藝品等實(shí)物產(chǎn)品中，提升產(chǎn)品的附加值和文化內(nèi)涵。青浦區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務(wù)聯(lián)系方式

創(chuàng)意創(chuàng)新：運(yùn)用創(chuàng)意思維和創(chuàng)新技術(shù)，打造獨(dú)特的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，提升旅游項(xiàng)目的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。二、文旅創(chuàng)意服務(wù)的主要形式沉浸式體驗(yàn)：借助VR、AR等科技手段，打造沉浸式旅游場(chǎng)景，讓游客仿佛置身于特定的歷史、文化或自然環(huán)境中，獲得身臨其境的體驗(yàn)。例如，沉浸式博物館、沉浸式劇場(chǎng)等。主題旅游：圍繞特定的主題，如非遺、城市IP、鄉(xiāng)村IP等，設(shè)計(jì)旅游線(xiàn)路和產(chǎn)品，讓游客在旅行中深入了解主題文化。文化創(chuàng)意產(chǎn)品：將文化創(chuàng)意融入旅游紀(jì)念品、手工藝品等實(shí)物產(chǎn)品中，提升產(chǎn)品的附加值和文化內(nèi)涵。例如，文創(chuàng)市集、文創(chuàng)商店等。松江區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務(wù)費(fèi)用同時(shí)，通過(guò)社交媒體營(yíng)銷(xiāo)等方式，引發(fā)了關(guān)注和討論。

(二)重人傳統(tǒng)。早期旅游文學(xué)人文資源較少，發(fā)展越到后朝，旅游文學(xué)作品中對(duì)人文資源的使用就往往是信手掂來(lái)。如曹操《短歌行》、王昌齡《出塞》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《陋室銘》。(三)古代旅游文學(xué)產(chǎn)生的歷史社會(huì)背景，造成了其與***關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)。宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、辛棄疾《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》、《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》都是其愛(ài)國(guó)憂(yōu)憤的抒發(fā)。旅游一***，是古代***家理想的人生通途和從政模式。(四)與民同樂(lè)傳統(tǒng)。從老子“圣人無(wú)常心，以百姓心為心”，到荀子水可載舟亦可覆舟的比喻，宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。” 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”等是與民同樂(lè)的體現(xiàn)。

景點(diǎn)依托型通過(guò)品牌開(kāi)發(fā)企業(yè)在景點(diǎn)周邊所做的質(zhì)量商業(yè)生活配套，很容易給一個(gè)景點(diǎn)和周邊欠發(fā)達(dá)地區(qū)帶去生機(jī)與活力。賦予自然資源更多的魅力，在原有的旅游資源之上打造更多多樣性的產(chǎn)品，適當(dāng)融入一些更和諧的體驗(yàn)性文化商業(yè)設(shè)施。文旅小鎮(zhèn)型文物遺存、特色民風(fēng)民俗和悠閑的古鎮(zhèn)生活，可以為旅游開(kāi)發(fā)**加分，開(kāi)發(fā)者往往不需要規(guī)模巨大的硬件投入，而是更多的軟性投入。在城鎮(zhèn)化趨勢(shì)下，更多特色迥異、各具千秋的文旅小鎮(zhèn)將會(huì)被挖掘出來(lái)，市場(chǎng)機(jī)會(huì)巨大。在生態(tài)旅游中融入文化元素，如傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)等，讓游客在享受自然的同時(shí)，感受文化的魅力。

說(shuō)到底，文化創(chuàng)意不是“新技術(shù)、重投入”的簡(jiǎn)單疊加。它好比新苗嫩枝，需要植根在社會(huì)沃壤上，方能茁壯成長(zhǎng)，技術(shù)只是養(yǎng)料。當(dāng)體制秩序呈現(xiàn)“倒掛局面”，文化創(chuàng)意難免成一潭死水，失去生機(jī)。創(chuàng)意不是“宮廷戲”、“穿越劇”的輪番轟炸，向壁虛造、無(wú)病**的文學(xué)敘事。它關(guān)乎現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的藝術(shù)提煉，剝離了“程式化”的放飛想象，避免“一律化”的另辟蹊徑。觀照現(xiàn)實(shí)、發(fā)散想象，文化創(chuàng)意方能“有源頭活水”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者略薩就說(shuō)，文藝“重要的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活堅(jiān)決、深入的批評(píng)——如同堂·吉訶德那樣挺起長(zhǎng)矛沖向風(fēng)車(chē)”。運(yùn)用創(chuàng)意思維和創(chuàng)新技術(shù)，打造獨(dú)特的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，提升旅游項(xiàng)目的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。普陀區(qū)創(chuàng)新文旅創(chuàng)意服務(wù)哪個(gè)好

例如，文創(chuàng)市集、文創(chuàng)商店等。青浦區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務(wù)聯(lián)系方式

文化旅游指文化和旅游，簡(jiǎn)稱(chēng)為文旅，國(guó)家對(duì)于非要害部分不是單一劃出，由于屬于文化和旅游部門(mén)管理，旅**業(yè)也開(kāi)始自稱(chēng)為文旅。自然資源的文化展現(xiàn)：通過(guò)挖掘文化內(nèi)涵，賦予自然資源生機(jī)，例如生態(tài)文化旅游產(chǎn)品 [2]。2.人文資源的整合：系統(tǒng)發(fā)掘文化價(jià)值，延長(zhǎng)游客滯留時(shí)間，如歷史城鎮(zhèn)風(fēng)貌的保護(hù) [2]。3.文化主題提煉：構(gòu)建特色旅游線(xiàn)路，提升產(chǎn)品檔次，例如非遺研學(xué)游 [2-3]。4.文化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)：創(chuàng)意為**，推動(dòng)文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，適應(yīng)文化發(fā)展和旅游升級(jí)趨勢(shì)青浦區(qū)方便文旅創(chuàng)意服務(wù)聯(lián)系方式

上海哲森會(huì)展有限公司是一家有著先進(jìn)的發(fā)展理念，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，在發(fā)展過(guò)程中不斷完善自己，要求自己，不斷創(chuàng)新，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更多挑戰(zhàn)的活力公司，在上海市等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中匯聚了大量的人脈以及**，在業(yè)界也收獲了很多良好的評(píng)價(jià)，這些都源自于自身的努力和大家共同進(jìn)步的結(jié)果，這些評(píng)價(jià)對(duì)我們而言是比較好的前進(jìn)動(dòng)力，也促使我們?cè)谝院蟮牡缆飞媳３謯^發(fā)圖強(qiáng)、一往無(wú)前的進(jìn)取創(chuàng)新精神，努力把公司發(fā)展戰(zhàn)略推向一個(gè)新高度，在全體員工共同努力之下，全力拼搏將共同哲森供應(yīng)和您一起攜手走向更好的未來(lái)，創(chuàng)造更有價(jià)值的產(chǎn)品，我們將以更好的狀態(tài)，更認(rèn)真的態(tài)度，更飽滿(mǎn)的精力去創(chuàng)造，去拼搏，去努力，讓我們一起更好更快的成長(zhǎng)！