印章的功能演變與社會結構的變革密切相關，隨著社會從傳統向現代轉型，印章的功能也在不斷調整與拓展。傳統農業社會中，印章主要服務于封建官僚體系與傳統商業，功能集中在行政認證與商業交易；工業社會時期，隨著企業組織的興起，印章開始在企業管理中發揮重要作用，如企業公章、財務章的使用，成為企業運營的重要工具；進入信息社會后，數字化技術的發展推動了印章功能的數字化轉型，電子印章的出現，使印章能夠在互聯網場景中實現身份認證與文件簽署，滿足數字化辦公與在線交易的需求，功能演變始終與社會結構的變革相適應，確保印章在不同社會階段都能發揮重要作用。 武漢篆刻印章品牌推薦倚天齋。浙江篆刻印章材料

由于印章不再鈐抑封泥而轉為鈐于紙帛，封泥時代結束，鈐朱時代到來。印泥（一般為紅色）出現了。同樣出于追求醒目的實用目的，公印也由秦漢的陰文轉為陽文。秦漢印主要分鑄、鑿兩種，故所用繆篆平正謹嚴。隋代公印是用薄銅片盤曲成印文再焊于印面上，故又稱蟠條印。其印文盤曲，多為圓曲筆道。后世為將寬大的印面填滿，更將文字筆畫任意重疊折繞，發展為九疊文。秦漢時代，官印從不署款。從隋始，官署印有了刻款的習慣。有印款隋公印凡見三例，皆刻鑄造時間，如“觀陽縣印”，背部鑿款“開皇十六年（596年）十月十五日造”。倚天齋印章刻刀西安篆刻印章品牌推薦倚天齋。

清代百官印等級區分同樣十分嚴格，印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書、滿文、漢篆等。常見的是漢滿文對照同時出現在印面上，這也是清公印的一大特點。其中漢篆中，九疊文不太興盛，出現了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官印：官方所用之印章。歷代官印，各有制度，不僅名稱不同，形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發，權力，以區別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大，謹嚴穩重，多四方形，有鼻紐。私印：官印以外印章之統稱。私印體制復雜，可以從字意，文字安排，制作方法，治印材料以及構成形式上分成各種類別。齋館印：古人常為自己的居室，書齋命名，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印，約為此類印章的早者。印章按所篆刻的內容來分，主要分為名章和閑章，名章之外，統稱為閑章。送禮的印章，印面的內容一般刻姓名居多，但也視需求而定。如對方愛好藏書，可送藏書章;如對方熱愛書畫創作，則除了送落款姓名章外，還可以送引首章。在特殊的節日，或需特別的紀念，如出生、百日、成年、結婚、金婚等，均可以用一枚閑章表達恭賀之意。日本、韓國、東南亞地區的收藏家認為漢文篆刻名貴印章既是賢達的表現，又是貴重禮品。

肖形印：也稱“象形印”，“圖案印”，刻有圖案印章的統稱。古代的肖形印，一般刻有人物，動物等的圖象，取材多樣，有龍、鳳、虎、犬、馬、魚、鳥等，以古樸取勝。肖形印多白文，有的純圖畫，有的加有文字，漢印中多有于姓名四周附以龍虎，或“四靈”（青龍、白虎、朱雀、玄武）。印章之所以被歷代知識階層推崇、喜愛，也正是由于他的難能、他的艱澀所帶來的挑戰已經誘惑。垂手可得的東西不具備挑戰性，也沒有誘惑力，更談不上鑒賞價值。而對于鑒賞者來說，識篆就成了一件首要任務。廣東印章品牌推薦倚天齋。

印章的保養對于延長其使用壽命、保持良好狀態至關重要，不同材質的印章需采用相應的保養方法。玉石、石材印章應避免與硬物碰撞，防止出現裂痕或破損，長期不使用時，需用柔軟的布料擦拭干凈，放置在干燥通風的盒子中，避免潮濕環境導致材質變質；金屬印章易氧化生銹，需定期用軟布擦拭，可適當涂抹防銹油，保持表面光潔；木質印章則需注意防潮防蟲，避免長時間處于潮濕環境，可定期涂抹蜂蠟，增強木材的穩定性與防水性。此外，印章使用后應及時清理印泥殘留，避免印泥堵塞印文縫隙，影響后續使用效果。 鄭州印章品牌推薦倚天齋。北京篆刻印章加工

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花押印又稱"押字"，興于宋，盛于元，故又稱"元押"。元押多為長方，一般上刻楷書姓氏，下刻八思巴文或花押。從實用意義上說歷代印章大都有防辨偽的作用，作為個人任意書寫，變化出來的"押字"（有些已不是一種文字，只作為個人記號），自然就更難以摹仿而達到防偽的效果，因而這種押字一直沿用到明清時代。封泥又叫做"泥封"，它不是印章，而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅硬的泥團──保留下來的珍貴實物。由于原印是陰文，鈐在泥上便成了陽文，其邊為泥面，所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰國直至漢魏，直到晉以后紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往，才有可能不使用封泥。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒，用以入印，從而擴大了篆刻藝術取法的范圍。浙江篆刻印章材料