“聞香”是品味白酒的重要環(huán)節(jié)，不同香型的白酒，聞香方法和重點(diǎn)不同，掌握4種香型的聞香技巧，能更好感受酒的風(fēng)味。清香型白酒宜“輕聞”，將酒杯靠近鼻尖2-3厘米，輕輕吸氣，重點(diǎn)感受糧食發(fā)酵的純凈清香，無(wú)雜味、無(wú)刺鼻感為優(yōu)，避免猛吸導(dǎo)致酒精味沖鼻。濃香型白酒需“深聞”，先輕聞感受表層窖香，再深吸一口氣，讓香氣進(jìn)入鼻腔深處，分辨窖香、糧香、糟香的復(fù)合層次，香氣濃郁不刺鼻、層次清晰為好。醬香型白酒要“分階段聞”，先聞初香（開(kāi)蓋時(shí)的醬香），再搖晃酒杯后聞體香（中段的焦香、糊香），Z后聞空杯香（倒出酒液后杯底殘留的香氣），空杯香持久、無(wú)雜味是質(zhì)量醬酒的標(biāo)志。米香型白酒適合“淺聞”，靠近鼻尖輕嗅，感受大米發(fā)酵的清雅香氣，帶有輕微的果香和甜味，無(wú)酒精刺鼻感，香氣清新自然為優(yōu)。酒如清風(fēng)，爽凈順滑，撫慰心靈。內(nèi)蒙古山楂紅酒貴嗎

漢代至唐代，是中國(guó)白酒（蒸餾酒）的萌芽階段，蒸餾技術(shù)的出現(xiàn)，為白酒誕生提供了關(guān)鍵條件。漢代（公元前202年-公元220年），煉丹術(shù)興起，煉丹家發(fā)明了“蒸餾器”（如青銅蒸餾器），用于提取dan藥成分，這種蒸餾技術(shù)后來(lái)被應(yīng)用于釀酒，考古發(fā)現(xiàn)的漢代蒸餾器（如河北滿(mǎn)城漢墓出土的青銅器具），結(jié)構(gòu)與后世釀酒蒸餾器相似，證明當(dāng)時(shí)已有蒸餾酒的初步嘗試，但此時(shí)蒸餾酒尚未普及，主流仍是發(fā)酵酒。唐代（618年-907年），經(jīng)濟(jì)繁榮，釀酒業(yè)發(fā)達(dá)，文獻(xiàn)中開(kāi)始出現(xiàn)“燒酒”“燒春”的記載，如白居易詩(shī)中“荔枝新熟雞冠色，燒酒初開(kāi)琥珀香”，這里的“燒酒”雖與現(xiàn)代白酒（高度蒸餾酒）仍有差異，但已采用蒸餾工藝，度數(shù)比傳統(tǒng)發(fā)酵酒高（約10-15度），口感更烈，主要流行于北方地區(qū)，作為御寒飲品。唐代還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的釀酒作坊和酒肆，酒文化更加普及，為宋代蒸餾酒的發(fā)展打下基礎(chǔ)。江蘇百元內(nèi)酒喝什么酒中有大漠豪情，也有江南的溫潤(rùn)。

“嘗味”是品味白酒的關(guān)鍵，通過(guò)3個(gè)步驟，能喝出酒體的綿柔、醇厚與層次，避免“牛飲”浪費(fèi)好酒。第一步“抿”，取少量酒液（約0.5-1毫升）入口，讓酒液輕輕接觸舌尖，感受酒的甜度，質(zhì)量白酒舌尖會(huì)有明顯的綿甜感，無(wú)辛辣刺激；若入口即辣，說(shuō)明酒體雜質(zhì)多或工藝不佳。第二步“咂”，將酒液含在口中，輕輕咂嘴，讓酒液鋪滿(mǎn)整個(gè)口腔，接觸舌面、舌側(cè)，感受酒的酸度、醇厚度，清香型應(yīng)爽凈無(wú)雜味，濃香型要醇厚豐滿(mǎn)，醬香型需細(xì)膩有層次，此時(shí)若有澀味、苦味且持續(xù)不散，多為劣質(zhì)酒。第三步“咽”，緩慢咽下酒液，同時(shí)用鼻子輕輕呼氣，感受酒的余味（即“回味”），品質(zhì)白酒余味干凈或悠長(zhǎng)，如醬香酒余味帶甜，清香酒余味清爽；劣質(zhì)酒余味短且可能帶有酸味、苦味等異味。

白酒餐桌文化的重點(diǎn)是“盡興而非盡興”，勸酒需有度，這3個(gè)“不勸”原則要遵守。一是不勸開(kāi)車(chē)的人飲酒，無(wú)論對(duì)方說(shuō)“少喝一點(diǎn)沒(méi)事”，都要明確拒絕，強(qiáng)調(diào)“開(kāi)車(chē)不喝酒，喝酒不開(kāi)車(chē)”，這是對(duì)他人生命安全的負(fù)責(zé)，也是基本的餐桌底線。二是不勸身體不適的人飲酒，若對(duì)方明確表示“身體不舒服、在服藥”，或臉色不佳、精神萎靡，切忌強(qiáng)行勸酒，可主動(dòng)遞上茶水，體現(xiàn)關(guān)懷；強(qiáng)行勸身體不適者飲酒，不僅不禮貌，還可能危害對(duì)方健康。三是不勸酒量差的人“過(guò)量”，若對(duì)方已表示“喝不動(dòng)了”，或出現(xiàn)頭暈、說(shuō)話(huà)含糊等醉酒跡象，要及時(shí)停止勸酒，可提議“吃點(diǎn)東西墊墊”，避免讓對(duì)方陷入尷尬或醉酒后的不適。酒旗迎風(fēng)展，招徠八方江湖客。

白酒的勾調(diào)是釀酒過(guò)程中的一道重要工藝，并非造假。勾調(diào)是將不同輪次、不同批次、不同度數(shù)的基酒按照一定比例混合，同時(shí)加入少量調(diào)味酒，以達(dá)到統(tǒng)一的酒質(zhì)、口感和香氣標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程。因?yàn)榘拙漆勗焓茉稀夂颉⒐に嚨纫蛩赜绊懀煌蔚幕圃陲L(fēng)味和品質(zhì)上會(huì)有差異，通過(guò)勾調(diào)可以平衡這些差異，保證產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性。質(zhì)量白酒的勾調(diào)是一門(mén)技術(shù)活，需要釀酒師憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，精細(xì)把握各種基酒的特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)調(diào)配，從而提升白酒的整體品質(zhì)，讓口感更協(xié)調(diào)、香氣更濃郁。酒香漫沙漠，蓯蓉酒珍稀而獨(dú)特。山西高度清香型酒宴請(qǐng)

酒伴人生百味，苦辣酸甜皆成詩(shī)。內(nèi)蒙古山楂紅酒貴嗎

中國(guó)酒量地圖上，一條秦嶺-淮河分界線，劃出了南北迥異的酒桌風(fēng)格。氣候決定酒風(fēng)北方嚴(yán)寒：內(nèi)蒙"草原三杯"、東北"拎壺沖"，高度酒御寒成剛需南方濕熱：江浙"黃酒慢品"、廣東"紅酒抿一口"，講究細(xì)水長(zhǎng)流經(jīng)濟(jì)影響酒俗山東、河南等農(nóng)業(yè)大省，至今保留"地頭酒"傳統(tǒng)——農(nóng)忙后在地頭用碗豪飲；而江浙商人談生意時(shí)，更愛(ài)用"隨意"的低度酒維持清醒。冷知識(shí)：新疆喝酒要唱祝酒歌，不喝就繼續(xù)唱；山東喝酒要"打圈"，每人敬全場(chǎng)一輪——這些習(xí)俗都與古代集體勞作文化相關(guān)。內(nèi)蒙古山楂紅酒貴嗎